在台前观看戏曲演出，我们多少都曾经历过。体验戏曲妆造，扮演戏曲中的角色，你是否见过？日前，两名洛阳小伙返乡创业，掘金戏曲妆造。

文旅出圈， 两名小伙决定回乡发展

化妆、贴鬓、包头、换装……3日一大早，在老城区文化街，市民邱女士首次体验戏曲妆造。“我很喜欢传统文化，听说这儿新开了一家戏曲妆造店，就过来试试。”邱女士说。

这家戏曲妆造体验店由洛阳青年杨梓健和焦观观创办。杨梓健今年25岁，爱好戏曲，曾在开封学习艺术设计学专业，大学期间就在开封从事美术教育培训，同时还是抖音达人，经常直播讲述戏曲、书法、绘画等知识。另一位焦观观，今年26岁，最初学的是戏曲演员专业，后转学戏曲妆造，在开封市豫剧院工作。

杨梓健介绍，毕业后他曾参与开封市豫剧院戏曲节目的形象设计工作，在《梨园春》栏目导演李凡的介绍下，与焦观观结识。去年，看到洛阳汉服热、文旅火爆，杨梓健逐渐有了返乡创业的想法。

由于都喜欢戏曲，杨梓健和焦观观一拍即合，于去年5月返洛创业，杨梓健负责创意、营销，焦观观负责妆造。

另辟蹊径，舍汉服选择戏曲妆造

不过，杨梓健创业的方向不是方兴未艾的汉服，而是传统的戏曲妆造。

这两年，洛阳汉服火爆，穿汉服的小姐姐随处可见。为何他们另辟蹊径，选择名不见经传的戏曲妆造体验？

也许不少人会认为戏曲是老年人的专属，事实却并非如此。“这两年越来越多的青年喜欢戏曲。”杨梓健介绍，回洛阳没多久，他在一场戏曲演出现场发现有许多青年观众。随后他发现国内有不少青年从事戏曲妆造行业，戏曲正在一部分青年人中火起来。

杨梓健说，相较汉服妆造，戏曲妆造有其独特的魅力，头饰、服色的背后都蕴含着深厚的文化内涵。戏曲角色中的生、旦、净、末、丑各有不同，妆造特色各异，选择性强。

在杨梓健看来，作为传统文化的组成部分，戏曲是中国人审美的集合。戏曲妆造之所以没能火起来，是因为缺少近距离展示的平台。

信心满满，戏曲妆造前景可期

在洛阳发展戏曲妆造，杨梓健和焦观观有两大底气，城市包容度高和受众。

“在洛阳穿汉服毫不违和，火爆的汉服还成为洛阳新文旅产业发展的助推器，这充分体现出洛阳包容的城市精神。”杨梓健说，相较汉服，戏曲妆造也是一种新体验，相信也会逐渐得到大家的认可。

 虽然刚刚起步，但店内几乎每天都有客人，而且青年居多。“有人是好奇，想尝尝鲜，会因为某个戏曲片段想体验戏曲妆造，也有看直播的粉丝慕名而来。”杨梓健说，店内有唐、明、清等不同时代的装束，包括女蟒、女披、大宫装等多种样式，既有平价服饰，也有精品苏绣，能够满足游客不同需求。其中，精品妆造需要两个小时才能完成。

精品妆造时间长，却并不乏味。在体验戏曲妆造过程中，杨梓健和焦观观还会为游客讲解点翠、戏服等戏曲相关知识。妆造结束后，会有专门的摄影师为游客拍照。

不止于此。杨梓健说，他们还打算与烧窑技艺相结合，开发戏曲主题文创产品，并建设茶室、戏曲演出场所，让青年在游玩之余，坐下小憩。“希望通过这样一种形式，让更多青年穿上戏服感受戏曲文化之美。”杨梓健对未来充满信心，“洛阳正大力发展新文旅产业，相信戏曲妆造体验未来可期。”

两小时后，完成汉服妆造的邱女士兴致勃勃地说：“太美了，我要到附近的洛邑古城多拍几张照片。”